中国神话中有哪些神器拜托各位了 3Q

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封神榜神器大全 希望对你有帮助 轩辕黄帝 乾坤弓
、震天箭 瑶池西王母 聚仙旗（素色云界旗） 瑶池之宝
，氤氲遍地，一派异香笼罩 。 女娲娘娘 招妖 青鸾 伏妖索 山河社稷图 四象变化 ，无穷之妙；思山即山
，思水即水
。 玉虚宫掌阐教道法元始天尊 琉璃瓶 三光神水 九龙沉香辇 琉璃灯 三宝玉如意 盘古斧 太极符印 纵地金光法 可日行数千里 大罗宫玄都洞八景宫老子 太极图 劈地开天，分清理浊 ，定地水火风
，包罗万象之宝 板角青牛 风火蒲口 乾坤图 三宝玉如意 琉璃灯 离地焰光旗 扁拐 鱼尾冠 玲珑宝塔 上清道人 九云冠 大红白鹤绛绡衣 玉清道人 如意冠 天马 淡黄八卦衣 灵芝如意 太清道人 九霄冠 地狮 八宝万寿紫霞衣 龙须扇 青峰山紫阳洞清虚道德真君 混元罩 黄天化 莫邪宝剑 非铜非铁亦非金，乾元百炼 ，变化无形
，能杀亦能生 玉麒麟 碧云床 花篮儿 收、藏杨任 飞雷枪 穿心透骨，刺虎降龙。能飞 ，能战，变化无穷 。 钻心钉 眼眶两只手
，手心有两只眼，此眼上看天庭 ，下观地底
，中看人间千里 五火神焰扇 此扇乃五火真性攒簇而成，非似五行之火可以趋避 ，避火诀无效
。 五火七禽扇 此扇有空中火 、石中火
、木中火、叁昧火 、人间火
，五火合成；此宝扇有凤凰翅，有青鸾翅 ，有大鹤翅
，有孔雀翅，有白鹤翅 ，有鸿鹄翅
，有枭鸟翅，七禽翎 ，上有符印，有诀。 崆峒山元阳洞灵宝大法师 五龙山云霄洞文殊广法天尊 遁龙桩『七宝金莲』 将人遁住
，按叁寸，下有叁圈 金吒 青毛狮 捆妖绳 九宫山白鹤洞普贤真人 降魔杵 木吒 雌雄吴钩剑 白象 长虹索 乾元山金光洞太乙真人 九龙神火罩 叁昧神火 ，九条火龙盘绕 哪吒（灵珠子）三头八臂 混天绫 乾坤圈 庆云 护身法宝 风火轮 阴阳剑 火尖 紫焰蛇牙宝 宝锉 金砖 砸人
、敲闷砖 终南山玉柱洞云中子 巨阙 辟邪、灭妖 雷震子 黄金棍 碧游床 风雷二翅 照妖鉴 太华山云霄洞赤精子 庆云 殷洪 八卦紫绶仙衣 可救刀剑之灾
，刀枪不入 阴阳镜 此镜半边白半边红，白的一晃 ，便是死路 水火锋 随身护体 九仙山桃源洞广成子 八卦仙衣 护身法宝 殷郊 方天画戟 扫霞衣 落魂钟 翻天印 雌雄剑 通天神火柱 八根通天神火柱
，高有叁丈馀长，圆有丈馀 ，按八卦方位
，乾坎艮震巽离坤兑 。此柱震开，每一根柱内 ，现出四十九条火龙
，烈焰飞腾
。 西昆仑九鼎铁叉山八宝灵光洞度厄真人 定风珠 郑伦哼哈二将之哼将 鼻窍中二气 吸人魂魄，对敌 ，逢之即擒 火眼金睛兽 降魔杵 托塔天王 李靖 六陈鞭 黄金玲珑塔 三十三天黄金玲珑塔 灵鹫山元觉洞燃灯道人 黄金玲珑塔 梅花鹿 乾坤尺 紫金钵盂 念珠 琉璃灯 金庭山玉屋洞道行天尊 韦护 降魔杵 玉泉山金霞洞玉鼎真人 斩仙剑 二郎神杨 戬 三尖两刃刀 淡黄袍 八九玄功 二仙山麻姑洞黄龙真人 鹤 普陀山落伽洞慈航道人 清净琉璃瓶 收物 、炼化 金毛犼 金庭山玉屋洞道行天尊 夹龙山飞云洞惧留孙 庆云 护身法宝 土行孙 地行之术 可行千里 困仙绳 五夷山散人萧升 落宝金钱 金钱，有翅 五夷山散人曹宝 西昆仑散人陆压 （陆压乃火内之珍
，离地之精，叁昧之灵） 红葫芦 此宝 ，乃用玄铁修炼
，采日月精华，夺天地秀气 ，颠倒五行。至工夫图满
，如黄芽白雪，结成此宝 ，名曰飞刀 。此物有头有眼
，眼 有两道白光，能钉人仙妖魅泥丸宫的元神 ，纵有变化
，不能逃走；那白光顶上，如风轮转一般 ，只一二转，其头自然落地
。 桑枝弓
、桃枝箭、钉头七箭书 射影 南极仙翁 五火七翎扇 西方教下准提道人（法身有二十四头
，十八只手，执手了璎珞伞盖 ，花贯鱼肠
，金弓银戟，架持神杵 ，宝锉金瓶。） 七宝妙树 孔雀大明王 青莲宝色旗 白气悬空
，金光万道，现一粒舍利子 。 六恨清净竹 西方教主接引道人 念珠 九品莲台 乾坤袋 凤凰山青鸾斗阙蕊宫仙子龙吉公主 雾露乾坤网 此宝有相生相克之妙 ，雾露者
，乃是真水，水能克火 ，随即息灭。 神鲸 四海瓶 二龙剑 捆龙索 鸾飞宝剑 乾坤针 白光剑 碧游宫截教鼻祖通天教主 诛仙阵诛仙阵图 诛仙阵 、戮仙阵
、陷仙阵、绝仙阵 奎牛 万仙阵 太极两仪四象阵 大红白鹤绛绡衣 紫雷锤 穿心锁 可惜还没用到
，想用的人已经挂了
。 多宝道人 说是多宝，结果一件宝贝都没拿出来 ，有的还是从师父那儿捞来的，穷鬼。 骷髅山白骨洞石矶娘娘 八卦云光帕 又名：八卦龙须帕 。坎离震兑之宝
，包罗万象之珍 太阿剑 金鳌岛 秦天君完 十阵图（十绝阵） 天绝阵 演先天之数，得先天清气；内藏混沌之机 ，中有叁首
，按天地人叁寸，共合为一气
。若人入此阵内 ，有雷鸣之处
，化作灰尘；仙道若逢此处，肢体震为粉碎 ，故曰天地人也。 黄斑虎(梅花鹿) 赵天君江 地烈阵 按地道之数
，中藏凝厚之体，外现隐跃之妙 ，变化多端
，内隐一首红，招动有火起；凡人仙进此阵 ，再无复生之理，纵有五行妙术
，难逃此厄 。 梅花鹿 董天君全 风吼阵 按地水火风之数，内有风火 ，此风火乃先天之气
，叁昧真火，百万兵刃 ，从中而出
。若神仙进此阵
，风火交作，万刃齐攒 ，四肢立成齑粉；怕他有倒海移山之异术
，难免身体化成脓血。 梅花鹿 袁天君角 寒冰阵 名为寒水，实为刀山；内藏玄妙 ，中有风雷
，上有冰山如狼牙，下有冰块如刀剑 。若神仙入比阵 ，风雷动处，上下一磕
，四肢立成齑粉，纵有异术 ，离免此难
。 梅花鹿 金光圣母 金光阵 夺日月之精
，藏天地之气，中有二十一面宝 ，用二十一根高
，每一面应在高顶上，一镜上有一套。若人仙入阵 ，将此套拽起
，雷声震动镜子，只一二转 ，金光射出
，照住其身，立刻化为浓血 ，纵会飞腾，难越此阵 。 五点斑豹驹 孙天君良 化血阵 用先天灵气
，中有风雷，内藏数斗黑沙
。但神仙入阵 ，雷响处风卷黑沙
，些须着处，立化血水 ，纵是神仙难逃利害。 梅花鹿 白天君礼 烈阵 内藏叁火
，有叁昧火，空中火 ，石中火
，叁火并为一气；中有叁首红，若神仙进此阵内 ，叁展动
，叁火齐飞，须火成为灰烬 ，纵有避火真言，难躲叁昧真火 。 梅花鹿 姚天君宾 落魂阵 闭生门
，开死户，中藏天地厉气 ，结聚而成；内有白纸一首
，上画符印，若神仙入阵内 ，白旌展动
，魂魄消散，倾刻而灭 ，不论神仙
，随入随灭 梅花鹿 王天君奕 红水阵 夺壬癸之精，藏太乙之妙 ，变幻莫测；中有一八卦台
，上有一二个葫芦，任随人仙入阵 ，将葫芦往下一掷，倾出红水
，汪洋无际。若是水溅出一点，黏在身上 ，顷刻化为血水
，纵是神仙，无术可逃
。 梅花鹿 张天君绍 红沙阵 内按天地人叁寸 ，中分叁气
，内藏红砂叁斗，看似红砂 ，着身利刃
，上不知天，下不知地 ，中不知人；若人仙冲入此阵
，风雷运处，飞砂伤人 ，立刻骸鼻俱成齑粉，纵有神仙佛祖遭此
，再不能逃。 峨嵋山罗浮洞赵公明 缚龙索 黑虎 定海珠 珠有二十四颗，此珠后来兴於释门 ，化为二十四诸天 。祭於空中
，有五色毫光，纵然神仙 ，观之不明
，应之不见
。 三仙岛 云霄娘娘琼霄娘娘碧霄娘娘 金蛟剪 此剪乃是两条蛟龙，采天地灵气 ，受日月精华
，起在空中，往来上下 ，祥云护体
，头并头如剪，尾交尾如股；不怕你得道神仙 ，一插两段。 九曲黄河阵 此阵内按叁才，包藏天地之妙
，中有惑仙丹闭仙诀，能失仙之神 ，消仙之魄
，陷仙之形，损仙之气 ，丧神仙之原本
，捐神仙之肢体 。神仙入此成凡人，凡人入此即绝
。九曲曲中无直 ，曲尽造化之奇
，抉尽神仙之，任他叁教圣人 ，遭此亦离逃脱。 混元金斗 装尽乾坤并四海
，任他宝物尽收藏 鸿鹄鸟 助风神菡芝仙 风袋 能吹天地暗，善刮宇宙昏；裂山崩山倒 ，人逢命不存 。 兴云神彩云仙子 戳目珠 伤眼目 瘟癀之昊天大帝九龙岛声名山吕岳 三头六臂 一只手执形天印，一只手擎住瘟疫钟
，一只手持定形瘟，一只手执住指瘟剑
。双手仗剑 ，现出青脸獠牙。列瘟印 周信 头疼磐 金眼驼 李奇 发燥 朱天麟 昏迷剑 杨文辉 散瘟鞭 瘟癀阵 杀气漫空
，悲风四起，杀气漫空 ，黑暗暗俱是些鬼哭神嚎；悲风四起
，昏沈沈尽是那雷轰电掣 。透心寒，怎禁他冷气侵人；解骨酥 ，难当阴风扑面
。远观是飞砂走石
，近看如雾卷云腾；瘟癀气阵阵飞来，水火扇翩翩乱举。瘟癀阵内神仙怕 九龙岛声名山陈庚 温良 白玉环 火德星君火龙岛焰中仙罗宣 三头六臂 一手执照天印 ，一手执五龙轮
，一手执万鸦壶，一手执万里起云烟 ，双手使飞烟剑 。 赤烟驹 邱鸣山火灵圣母 金霞冠 放金霞叁四十丈，罩着一身
，他能看得见你，你看不见他。 胡雷 替身法 金眼驼 混元锤 蓬莱岛一气仙余元 金光锉如意乾坤袋 五云驼 篷莱岛炼气士法戒 孙悟空戴的金箍圈 乌云仙（金须鳌） 混元锤 口首仙（青毛狮）成了文殊菩萨的坐骑
。 灵牙仙（白象）成了普贤菩萨的坐骑。 金光仙（金毛□犼）成了观音菩萨的坐骑 龟灵圣母（母乌龟） 日月珠 金灵圣母 飞金剑 七香车 四象塔 龙虎如意 毗卢仙 毗卢佛 闪电神金光圣母 姜子牙 打神鞭 木鞭 ，长叁尺五寸六分
，有二十六节，每一节有四道符印 ，共八十四道符印
，打八部正神，此鞭只打的神 ，打不得仙
，打不得人 。 柏鉴清福正神 四不象 戊己杏黄旗 有万朵金莲现出 龙须虎（虾精） 飞石走沙 缚妖绳 申公豹 天珠 白额虎 闻太师（师从金灵圣母） 蛟龙金鞭 此鞭原是两条蛟龙，化成双鞭 ，按阴阳分二气
。 黑麒麟 九龙山四圣 王魔 开天珠 陛犴 九龙山四圣 杨森 开天珠 狻猊 九龙山四圣 高友乾 混元宝珠 花斑豹 九龙山四圣 李兴霸 劈地珠 狰狞 魔家四将 魔礼青 青云剑 上有符印
，中分四字，地 、水、火
、风 ，这风乃黑风，风内万千戈矛
，若乃逢着此风，四肢成为齑粉。若论火 ，空中金蛇搅绞
，遍地一块黑烟，烟掩人目；烈烧人 ，并无遮挡 。 白玉金刚镯 魔家四将 魔礼红 混元珍珠伞 伞皆明珠穿成
，有祖母绿，祖母碧 ，夜明珠
，辟尘珠，辟火珠 ，辟水珠
，消凉珠，九曲珠 ，定颜珠，定风珠
。还有珍珠穿成“装载乾坤 ”四字
，这把伞不敢撑，撑开时天昏地暗 ，日月无光
，转一转乾坤晃动，可收万物。 魔家四将 魔礼海 地水火风琵琶 上有四条弦 ，也按地、水 、火
、风
，拨动弦声，风火齐至 ，如青云剑一般 。 魔家四将 魔礼寿 花狐貂 形如白鼠
，放起空中，现身似白象 ，胁生飞翅
，食尽世人
。 东岳 武成王 黄飞虎 打将鞭、提芦枪 五色神牛 南岳 崇黑虎 湛金斧 、红葫芦 铁嘴神鹰 火眼金睛兽 飞凤山 西岳 闻聘 五股托天叉 青骢马 中岳 崔英 八楞熟铜锤 黄彪马 北岳 蒋雄 五瓜烂银抓金纽索 乌骓马 临潼关总兵 张凤 百炼 潼 关守将 陈桐 火龙镖 异人传授，出手生烟 ，百发百中。 汜水关七首将军 余化---师从蓬莱岛一气余元 戮魂 蓬莱岛一气仙人传授，困人 。 火眼金睛兽 化血神刀 祭起如一道电光
，中了刀痕，顷刻即死 青龙关总兵 张桂芳 落马（法术） 叫一声 ，魂魄不居一体
，散在各方，自然翻马
。 张桂芳先行官 风林 红珠 口吐黑烟 ，化一网边
，现一粒红珠，碗口大小。 三山关 邓婵玉 五光石 三山关总兵 洪锦 奇门遁（旗门遁） 皂旗为内旗门 ，白旗为外旗门 。 鲸龙 金鸡岭总兵 孔宣（孔雀） 五色神光 五行遁术
、收万物。 五军救应使 高继能 蜈蜂袋 青龙关总兵 邱引（曲鳝） 青龙关督粮官 陈奇（哼哈二将之哈将） 荡魔杵 火眼金睛兽 红珠 使人迷昏
。 腹内一道黄气 凡是精血成胎的
，三魂七魄，见此黄气 ，则魂魄自散。 汜水关 韩升 万刃军（篷莱岛炼气士法戒传授） 纸做的风车
，转盘上有符有印，又有地、水 、火
、风 ，四字，有百万刀
，三千万刃车，风火齐至 。 界牌关先行官 彭 遵师从篷莱岛炼气士法戒 菡萏阵 按三才八卦方位成一阵 ，黑烟迸出
，一声响，将人马震为齑粉
。 穿云关先行官 龙安吉 四肢酥 此圈两个 ，左右翻覆如太极一般
，扣就阴阳连环双锁有叮当之声，耳听眼见 ，浑身四肢骨懈筋酥
，手足齐软。 临潼关 卞吉 幽魂白骨幡 渑池守将 高兰英 红葫芦 可祭出四十九根太阳神针，射人眼目 桃花马

关于有趣的汉字的对联

《汉魏六朝散文·陶渊明·自祭文》原文鉴赏

岁惟丁卯1 ，律中无射2 。天寒夜长
，风气萧索3，鸿雁于征4 ，草木黄落5
。陶子将辞逆旅之馆6，永归于本宅7。故人凄其相悲8
，同祖行于今夕9 。羞以嘉蔬10，荐以清酌11 ，候颜已冥12
，聆音愈漠13
。呜呼哀哉14!

茫茫大块15，悠悠高旻16 ，是生万物17
，余得为人。自余为人，逢运之贫18 ，箪瓢屡罄19
，絺绤冬陈20 。含欢谷汲21，行歌负薪22 ，翳翳柴门23
，事我宵晨24
。春秋代谢，有务中园25 ，载耘载耔26，乃育乃繁27。欣以素牍28
，和以七弦29 。冬曝其日30，夏濯其泉31。勤靡馀劳32 ，心有常闲33
，乐天委分34，以至百年35
。

惟此百年 ，夫人爱之36
，惧彼无成37，愒日惜时38。存为世珍39 ，没亦见思40 。嗟我独迈41
，曾是异兹42
。宠非已荣43，涅岂吾缁44捽兀穷庐45 ，酣饮赋诗。识运知命
，畴能罔眷46，余今斯化47 ，可以无恨 。寿涉百龄48，身慕肥遁49
，从老得终，奚所复恋50
。

寒暑逾迈51 ，亡既异存52
，外姻晨来53，良友宵奔54 ，葬之中野55
，以安其魂，窅窅我行56 ，萧萧墓门57
，奢耻宋臣58，俭笑王孙59。廓兮已灭60 ，慨焉已遐61
，不封不树62，日月遂过63 。匪贵前誉64 ，孰重后歌65
。人生实难，死如之何66?呜呼哀哉!

注释 1惟：为
，在。丁卯：南朝刘宋元嘉四年(427) 。2律：乐律
。古人以长短不同的竹筒来定声音的清浊高下，分为十二律 ，阴阳各六
，作为十二阶标准音。古人又认为大自然的音响与一年四季的气温气流密切相关，因此将乐律与历法联系起来 ，十二律与十二月相配
，并以律代指月份 。中：合。无射(yi义)：十二律名之一，为第九律 ，与农历九月相配
，故无射指九月
。3萧索：凄凉的样子。4于：词头，无意 。征：行 ，指飞行
。5黄落：草木枯黄
，叶子下落。6陶子：作者自称 。逆旅之馆：迎接旅客的馆舍，即旅馆
。这里指世间 ，世间如人生宿舍之客舍。7本宅：指死亡 。古墓穴也称宅
。8故人：旧友。9祖行：祖，古人出行时祭路神 。祖行即饯行
。这里指出殡前一天的祭奠仪式。10羞：同馐
，美味的食物，这里做动词用 ，指进献 。11荐：进、供。清酌：祭奠时所用的清酒
。12候：伺望。冥：无踪无影 。13聆：听
。漠：同寞
，寂寞无声。14呜呼哀哉：祭文中常用来表示哀痛的话 。15茫茫：广大无际的样子
。大块：大地。16悠悠：渺远的样子 。旻(min民)：天
。17是：指天地之间。18运：指家运 。19箪(dan丹)：盛饭的圆竹篮
。瓢：盛水的葫芦。罄：空 、尽 。20絺(chi痴)：细麻布。绤(xi细)：粗麻布
。陈：陈列。21谷汲：在山谷中打水 。22行歌：一边走一边唱歌
。23翳翳(yi意)昏暗不明的样子。24事我：事作动词用，从事 ，做 。事我
，等于说“我事
”
。宵晨：从早到晚。25有务：有事 。中园：园中
。26载：且
、又。耘：除草 。耔：培土
。27育：培育。繁：繁殖 。28素牍：指书籍。素，写书的精绢
。牍 ，写字的木简。29七弦：指琴 。古琴有七弦
。30曝(pu瀑)：晒。31濯(zhuo酌)：洗 。32靡：无
。馀劳：剩余的劳动。33常闲：恒久的闲暇 。34乐天：乐从天道
。委分：随顺本分。35百年：指一生 。36夫人：指众人
，等于说人人
。37彼：指人的一生。38愒(ke柯)：贪爱 。39存：活着。珍：珍贵，这里的意思是珍重、重视
。40没：死亡。见思：被思念 。41独迈：独行
。指走隐居之路。42曾：乃 、竟 。异：不同
。兹：这。指众人的处世态度 。43宠非已荣：不以宠幸为已之荣
。44涅(nie聂)：黑色染料。缁(zi资)：黑色 。45捽兀(zuwu足误)：意气高傲的样子
。穷庐：陋室。46畴：句首助词 ，无意 。罔：无。眷：顾念
。47斯：助词无意。化：死 。48涉：经历
。49肥遁：肥
，宽裕自得。遁：隐居 。50奚：何
。51逾迈：渐进。52亡：死 。存：生
。53外姻：外姓姻亲。54奔：奔丧 。55中野：荒野之中
。56窅窅(yao咬)：深远的样子。我：指含我之柩 。57萧萧：寒风声。58奢：奢移
。宋臣：春秋时宋国的司马桓魁。《孔子家语》载：“孔子在宋，见桓魁自为石椁 ，三年而不成，工匠皆病 。夫子慨然曰：若是其靡也
。”奢耻宋臣
，即以宋臣之奢为耻。59俭：俭省 。王孙：杨王孙，西汉武帝时人 ，他主张裸葬
，临死子嘱咐儿子：“死则布囊盛尸，入地七尺 ，既下
，从足引脱其囊，以身亲土
。 ” 60廓：空寂。61慨：慨叹 。遐：远
。62封：培土、聚土。这里指聚土为坟 。树：植树
。63遂过：相因而过。64匪：同非 。前誉：生前的名誉。65孰：谁
。后歌：死后的歌颂。66如之何：如何 ，怎样 。

今译 在丁卯年秋天九月
，天气寒冷，黑夜漫长 ，秋风萧瑟
，一片凄凉;大雁远行，飞往南方 ，草木枯黄，落叶飘下
。我就要辞别人生
，永远回到当初来的地方。朋友们为我凄怆悲痛，今晚共同为我饯行 ，贡献美好的菜食
，还有祭奠用的清酒 。再看我的容颜已淡然无色，想听我的声音更是一片寂静
。唉 ，可悲啊!

茫茫大地
，悠悠苍天，这里生长着万物 ，我作为人生活在天地间。自从我来到世上
，就遇到贫穷的厄运 。饭筐水瓢中经常空空荡荡，冬天里身穿麻衣御寒
。我高兴地去山谷中打水 ，背着柴禾边走边歌。昏暗破旧的柴门
，伴我度过清晨与黄昏 。春去秋来，我在田园中劳作 ，又除草来又培土，种植的庄稼长得叶枝繁盛
。高兴时读书习文
，伴着七弦琴的曲乐声。冬天在这里晒晒太阳，夏天在那里洗濯清泉 。辛勤劳作一天忙到晚 ，心情自得无比悠闲。这样乐从天道
，安守本分，度过一生以终天年
。

人一生只有一次 ，人人都要珍视。唯恐一事无成
，对一日一时都十分爱惜 。生前为世人珍重，死后也被人思念
。唉 ，只有我独往独来
，和世人异然两样。从不喜欢得到别人的恩宠，污浊的世道岂能将我污染?在简陋的草庐中傲然自处 ，痛饮美酒吟诵诗篇 。我深知自己的时运天命
，这样离去也无所眷恋
。就是今天死去，仍然羡慕隐居田园。如今我寿终正寝 ，还有什么值得留恋 。

寒来暑往，死生各有不同
。清晨时姻亲们起来
，傍晚又有好朋友前来奔丧。把我埋在旷野之中，使我的魂灵得以安宁 。躺在寂寞的棺木中前行 ，秋风萧萧吹打着墓门
。以司马桓魁的奢葬为耻
，象杨王孙那样的俭省也为后人传为笑柄。人死后只留下空寂一片，人们的慨叹声也越来越远 。不必堆坟也不必栽树 ，随着光阴流逝一切都将消然离去。不看重生前的荣誉
，谁还注意身后的讴歌?人生实在艰难，死了又能如何?唉 ，可悲啊!

集评 元·陈秀明编《东坡文谈录》：东坡曰;读渊明《自祭文》
，出妙语于纩息之余，岂涉死生之流哉?

元·李公焕《笺主陶渊明集》卷八：此文乃靖节之绝笔也
。

明·何孟春注《陶靖节集》卷七：(“勤靡余劳
”二句)《朱子语录》：“晋
、宋间诗多闲澹 ，杜工部等常忙了。”陶公“身有余劳
，心有常闲 。 ”乃《礼记》身劳而心闲则为之也
。

明·张自烈辑《笺注陶渊明集》卷六：今人畏死恋生，一临患难 ，虽义当捐躯，必希苟免
，且有纩息将绝，眷眷妻孥田舍 ，若弗能割者。嗟乎
，何其愚哉!渊明非止脱去世情，直能认取故我 ，如“奚所复恋
”、“何以无恨”
，此恨非渊明不能道 。

清·钟秀编《陶靖节纪事诗品》卷一《洒落》引：祁宽曰：昔人自作祭文 、挽诗者多矣，或寄意骋词 ，成于暇日
。靖节绝笔二篇
，盖出于属纩之际，辞情俱达。其于昼夜之道 ，了然如此 。

郑文焯批
、日本桥川时雄校补《陶集郑批录》：郑文焯曰：李注极迂滞
。晋人固多纩息
，如庾晞、桓伊辈，且好为挽歌。山松每出游 ，辄令左右作挽歌，不必靖节《自祭文》出于纩息 。

又曰：曾端伯云秦少游将亡
，效渊明自作哀挽
。是知以《自祭文》为先生绝笔者有旧已，贤者知死之生 ，知亡之存
，固不须垂绝之言以自明也。(时案：陶公《挽歌诗》及《自祭文》，洵当时风尚而作耳 。诗有“严霜九月中 ”句 ，与文中“律中无射
”相符。又文中丁卯
，与公卒年(元嘉四年)相合，是以谓之靖节绝笔
。又谓公卒于九月 ，近泥。陶公本性嫌无病 *** 
，而其作莫不有物，乃自感觉身体之衰微 ，如西山残日
，秋圃荒枝，藉《挽歌》 、《自祭》之文以叙其人生观 ，偶尔此事属公之卒年耳 。公之遗占，则见颜氏谏
，大鹤颇得其原意
。)

又曰：元嘉四年确为丁卯，《宋》
、《晋》、《南史》各传并云公卒于是年 ，顾未纪九月。后人因此文有“律中无射”
，其疑《挽歌》又有“严霜九月中 ”句，遂谓卒于杪秋 。

总案 这篇祭文作于南朝宋元嘉四年(127)九月 ，时陶渊明六十三岁
，于当年十一月逝世，这篇《自祭文》成了诗人的绝笔
。作者在祭文中回顾和总结了自己的一生 ，“自余为人
，逢运之贫，”在这个黑暗的时代 ，一生过着贫苦的生活
，但他坚决辞官归隐，不求名 ，不求利，不与污浊同流
，并保持了自己的清白，在悠闲 、宁静的环境中度过自己的一生。他不把世人的誉毁放在眼中 ，胸怀旷达
，安于贫贱，对自己的一生无怨无悔 。作者最后发出的“人生实难 ，死如之何?
”的感慨
，表露出对社会的不满和抗议
。这篇祭文是生者为自己死后而作，在生死问题上 ，作者的态度很自然
，洒脱达观，面对死亡不惧不喜 ，赋中描写了自己被送葬入土的光景
，摆脱了一般挽歌
、祭文那种凄凉悲痛的基调，给人以一种轻松幽默的感觉 ，但这是在庄重悲沉的大氛围中显露出来的含泪的轻松。本文用四言韵文写成，文笔简洁、朴素 。

 、身居宝塔
，眼望孔明，怨江围实难旅步

鸟处笼中 ，心思槽巢
，恨关羽不得张飞 --（内江三元塔楹联）

孔明（诸葛亮）江围（姜维）旅步（吕布）槽巢（曹操）关羽 张飞

两舟竞渡，橹速不如帆快

百管争鸣 ，笛清难比萧和

橹速
、帆快、笛清 、萧和分别谐音三国人物：鲁肃
，攀哙，狄青 ，萧何

弯涂岁符画水神 (英语"1234567"的谐音)

蛇戏坏佛睡土碗 (英语"7654321"的谐音)

上联：和尚过河
，手掣荷花何处插？

下联：侍郎游市，眼前柿树是谁栽？

新联：委员入闱 ，脸上威风为甚猥！（无情）

上联：何所长
，何所长，何所长因何当所长
。

上联：先生磨墨 ，墨溅先生两脉墨。

下联：枚香烧煤，煤爆枚香双眉煤 。

下联：牧童伐木
，木伤牧童二目木。

上联：树上桐子，树下童子 ，童子打桐子
，桐子落童子乐
。

下联：屋前园外，屋内员外 ，员外扫园外
，园外净员外静。

新联：院后廊中，院里郎中 ，郎中行廊中
，廊中幽郎中悠 。(无情）

上联：蒲叶桃叶葡萄叶，草本木本
。

下联：梅花桂花玫瑰花 ，春香秋香。

上联：霜降降霜
，谁怜孀妇双脚冷 。

下联：谷雨雨谷，我惜姑娘孤身寒
。

上联：宝塔六七层 ，中容大鹤。

下联：通书十二页，里记春秋 。

新联：家谱四五笔
，上书老子
。（无情）

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