《聊斋志异·狼三则》文言文翻译

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译文

（一）

有个屠户卖肉回家
，天已黄昏，忽然一匹狼跟来 ，看着扁担上的肉
，很显得垂涎三尺，尾随屠户走了好几里。屠户害怕了 ，拿出刀来吓唬狼
，狼稍稍停一下；等屠户一走，又跟上了
。屠户想狼得到的是肉 ，不如挂在树上明早再拿。于是用钩挂住肉
，跷着脚挂在树上，拿着空扁担让狼看 ，狼才停下来 。屠户回去了
。第二天早晨去拿肉
，远远地看见树上挂着个大东西，像人上吊死了的样子 ，十分恐惧。犹犹豫豫靠近来看，却是死狼 。仰脸仔细观看
，见狼嘴里衔着肉，钩子刺入狼的上腭 ，就像鱼吃饵一样
。当时狼皮价很贵
，价值十多两银子，屠户也小小富了一回。爬树去捕鱼 ，狼就犯了这样的毛病
，真是可笑啊！

（二）

一个屠夫傍晚回家，担子里面的肉已经卖完 ，只有剩下的骨头 。路上遇见两只狼
，紧跟着走了很远
。屠夫害怕了，把骨头扔给狼。一只狼得到骨头停下了 。另一只狼仍然跟着他
。屠夫又把骨头扔给狼 ，后面得到骨头的狼停下了
，可是前面得到骨头的狼又赶到了。骨头已经扔完了 。但是两只狼像原来一样一起追赶屠夫。 屠夫非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的攻击
。屠夫看见田野里有一个打麦场 ，打麦场的主人把柴草堆积在打麦场里，覆盖成小山（似的）。屠夫于是跑过去靠在柴草堆的下面
，放下担子拿起屠刀 。两只狼不敢上前，瞪着眼睛朝着屠夫
。一会儿 ，一只狼径直走开了
，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。时间长了，那只狼的眼睛好像闭上了 ，神情悠闲得很 。屠夫突然跳起
，用刀砍狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死
。屠夫刚想要走 ，转身看见柴草堆的后面
，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要钻洞进去 ，来攻击屠夫的后面。身子已经钻进去了一半
，只露出屁股和尾巴 。屠夫从狼的后面砍断了狼的大腿，也把狼杀死了
。屠夫这才明白前面的那只狼假装睡觉 ，原来是用这种方式来诱惑敌方。狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死了
，禽兽的欺骗手段能有多少呢？只给人们增加笑料罢了 。

（三）

一屠夫晚上行走，被狼紧逼着 ，道路旁有晚上耕田人呆的小篷
，于是奔进去躲在里面，狼用爪子伸入草垫探找
。屠夫立即抓住它的脚爪 ，不让它收回
，只是无法让狼死去。身边只有一把不满一寸的小刀，于是割破狼爪下的皮 ，用吹猪的方法吹它 。拼命吹了一会儿
，觉得狼不怎么动，才用带子把它绑住。出来一看 ，狼胀大如牛
，两腿笔直不能弯曲，嘴巴张开合不拢
。于是背着它回去。不是屠夫 ，谁能想出这主意？

出处：《聊斋志异》作者：蒲松龄

《聊斋志异》是清代的奇幻短篇小说集，简称《聊斋》
，俗名《鬼狐传》 。题材非常广泛，内容极其丰富
。全书共有短篇小说491篇。多数作品通过谈狐说鬼的手法 ，对当时社会的腐败 、黑暗进行了有力批判
，在一定程度上揭露了社会矛盾，表达了人民的愿望 。
。它成功地塑造了众多的艺术典型 ，人物形象鲜明生动
，故事情节曲折离奇，结构布局严谨巧妙 ，文笔简练
，描写细腻，堪称中国古典短篇小说之巅峰。

《狼三则·其一》文言文翻译是什么？

其一

有屠人货肉归 ，日已暮
，欻一狼来，瞰担上肉 ，似甚垂涎，随屠尾行数里 。屠惧
，示之以刃，少却；及走 ，又从之
。屠思狼所欲者肉
，不如悬诸树而早取之。遂钩肉，翘足挂树间 ，示 以空担 。狼乃止
。屠归。昧爽往取肉
，遥望树上悬巨物，似人缢死状 ，大骇 。逡巡近视
，则死 狼也。仰首细审，见狼口中含肉 ，钩刺狼腭
，如鱼吞饵
。时狼皮价昂，直十余金 ，屠小裕焉。 缘木求鱼，狼则罹之
，是可笑也！

译文

有个屠夫卖完肉回家 。天色已晚，忽然一只狼冲来 ，直看着担子里的肉
，像是很馋，它跟在屠夫后面走了数里路
。屠夫害怕 ，用刀吓它
，它就稍微退一步；等屠夫朝前走，它又跟上。屠夫想 ，狼想要的是肉
，不如暂且将肉挂在树上，等第二天早上再来拿 。于是将肉钩好 ，踮起脚将肉挂在树上
，再把空担给狼看，狼才停住不跟了
。屠夫回去 ，天亮来取肉时，远远看到树上悬着一个大东西
，好像人上吊死的样子，大惊 ，迟疑地走近看
，原来是死狼。抬头仔细看，就见狼口咬住肉 ，但钩子钩住了它的腭部
，真像鱼上钩吃饵 。那时狼皮价钱贵，值十余金 ，屠夫因此有些钱了
。人们说爬上树求鱼
，哪知，这狼爬上树求灾难。这实在令人好笑啊！

其二

一屠晚归 ，担中肉尽
，止剩骨 。途遇两狼缀行甚远
。屠惧，投以骨 ，一狼得骨止，一狼又从；复投之
，后狼止而前狼又至；骨已尽，而两狼并驱如故。屠大窘 ，恐前后受其敌 。顾野有 麦场
，场主以薪积其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下 ，弛担待刀
。狼不敢前
，眈眈相向。少时，一狼径去；其一犬坐于前 ，久之
，目似瞑，意暇甚 。屠暴起 ，以刀劈狼首
，又数刀毙之
。转视 积薪后，一狼洞其中 ，意将隧入以攻其后也。身已半入，露其尾
，屠自后断其股，亦毙之 。方 悟前狼假寐 ，盖以诱敌
。狼亦黠矣！而顷刻两毙
，禽兽之变诈几何哉，止增笑耳！

译文

有个屠户天晚回家 ，担子里的肉已经卖完了
，只有剩下来的一些骨头。路上遇到两只狼，紧随着走了很远 。屠户害怕 ，拿起一块骨头扔过去
。一只狼得到骨头停下了
，另一只狼仍然跟着。又拿起一块骨头扔过去，后得到骨头的那只狼停下了 ，可是先得到骨头的那只狼又跟上来 。骨头已经扔完了
，两只狼像原来一样一起追赶
。屠户很急很怕，恐怕前后一起受到狼的攻击。看见野地里有一个打麦场 ，场主人把柴草堆在打麦场里，覆盖成小山似的 。屠户于是奔过去倚靠在柴草堆下
，放下担子拿起屠刀。两只狼都不敢向前，瞪眼朝着屠户
。过了一会 ，一只狼径直走开
，另一只狼像狗似的蹲坐在前面。时间长了，那只狼的眼睛似乎闭上了 ，神情悠闲得很 。屠户突然跳起来
，用刀劈狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死
。屠户刚要上路 ，转到柴草堆后面一看
，只见另一只狼正在柴草堆里打洞，想要钻过去从背后对屠户进行攻击。狼的身子已经钻进一半 ，只有屁股和尾巴露在外面 。屠户从后面砍断了狼的后腿
，也把狼杀死了
。这才领会到前面的那只狼假装睡觉，原来是用来诱惑敌方的。狼也太狡猾了 ，可是一会儿两只狼都被砍死，禽兽的欺骗手段能有多少呢？只不过给人们增加笑料罢了 。

其三

一屠暮行
，为狼所逼
。道旁有夜耕者所遗行室，奔入伏焉。狼自苫中探爪入 ，屠急捉之
，令出不去，但思无计可以死之 。惟有小刀不盈寸 ，遂割破狼爪下皮
，以吹豕之法吹之
。极力吹移 时，觉狼不甚动 ，方缚以带。出视
，则狼胀如牛，股直不能屈 ，口张不得合 。遂负之以归。非屠
，乌能作此谋也！

译文

一屠夫晚上行走，被狼紧逼着 ，道路旁有晚上耕田人呆的小篷，于是奔进去躲在里面
，狼用爪子伸入草垫探找
。屠夫立即抓住它的脚爪，不让它收回 ，只是无法让狼死去。身边只有一把不满一寸的小刀
，于是割破狼爪下的皮，用吹猪的方法吹它 。拼命吹了一会儿 ，觉得狼不怎么动
，才用带子把它绑住
。出来一看，狼胀大如牛 ，两腿笔直不能弯曲
，嘴巴张开合不拢。于是背着它回去 。不是屠夫，谁能想出这主意？

狼三则其一原文及翻译

译文：

一个屠夫卖完了肉回家 ，天色已经晚了
。在这时
，突然出现了一匹狼。狼不断的窥视着屠户带着的肉，嘴里的口水似乎都快要流出来了 ，就这样尾随着屠户走了好几里路 。

屠夫感到很害怕，于是就拿着屠刀来比划着给狼看
，狼稍稍退缩了几步，可是等到屠夫继续朝前走的时候 ，狼又跟了上来
。屠夫没办法了
，于是他在心里想，狼想要的是肉 ，不如把肉挂在树上
，等明天早上狼走了再来取肉。

于是就把肉挂在钩子上，踮起脚挂在树上 ，然后把空担子拿给狼看了看 。狼才停下来
。屠夫就回家了。第二天拂晓
，屠夫前去取肉，远远地就看见树上挂着一个巨大的东西 ，就好像一个吊死在树上的人
，屠夫大吃一惊 。

小心地徘徊着向树靠近，原来树上悬挂着的是一条死狼。屠夫抬起头来仔细观察发现 ，狼的嘴里含着肉，挂肉的钩子已经刺穿了狼的上颚
，那个情形就好像鱼儿咬住了鱼饵
。

当时市场上狼皮非常昂贵，这张狼皮能值十几两银子 ，屠夫就把它背回去了。就像爬上树去捉鱼一样
，狼本来想吃肉，结果遭遇了祸患 ，真是可笑啊！

赏析：

《狼三则》都是写屠夫在不同情况下遇狼杀狼的故事 。第一则着重表现狼的贪婪本性
，第二则着重表现狼的欺诈伎俩
。

第三则着重表现狼的爪牙锐利，但最终却落得个被杀死的下场 ，作者借此肯定屠户杀狼的正义行为和巧妙高明的策略。

三个故事都有生动曲折的情节
，各自成篇，然而又紧密相关 ，构成一个完整统一体
，从不同侧面阐发了主题思想 。

狼三则其一原文及翻译如下：

译文：

一个屠夫卖完了肉回家，天色已经晚了
。在这时 ，突然出现了一匹狼。狼不断的窥视着屠户带着的肉，嘴里的口水似乎都快要流出来了
，就这样尾随着屠户跑了好几里路 。屠户感到很害怕，于是就拿着屠刀来比划着给狼看 ，狼稍稍退了几步
，可是等到屠户转过身来继续朝前走的时候，狼又跟了上来
。

屠户没办法了 ，于是他想
，狼想要的是肉,不如把肉挂在树上（这样狼够不着）,等明天早上（狼走了）再来取肉。于是屠户就把肉挂在钩子上，踮起脚（把带肉的钩子）挂在树上 ，然后把空担子拿给狼看了看 。就这样狼就停下来不再跟着屠户了
。屠户就（安全地）回家了。

第二天拂晓
，屠户前去（昨天挂肉的地方）取肉，远远的就看见树上挂着一个巨大的东西 ，就好像一个吊死在树上的人
，感到非常害怕 。（屠户因为害怕）小心地（在树的四周）徘徊着向树靠近，等走到近前一看 ，原来（树上悬挂着的）是一条死狼。

（屠夫）抬起头来仔细观察发现，狼的嘴里含着肉
，挂肉的钩子已经刺穿了狼的上颚，那个情形就好像鱼儿咬住了鱼饵
。当时市场上狼皮非常昂贵 ，（这张狼皮）能值十几两金子
，屠户的生活略微宽裕了。

就像爬上树去捉鱼一样，狼本来想吃肉 ，结果遭遇了祸患
，真是可笑啊！

原文：

有屠人货肉归，日已暮 。歘一狼来 ，瞰担上肉
，似甚垂涎；步亦步，尾行数里
。屠惧 ，示之以刃
，则稍却；既走，又从之。屠无机 ，默念狼所欲者肉，不如姑悬诸树
，而蚤取之 。遂钩肉，翘足挂树间 ，示以空担
。

狼乃止。屠即竟归 。昧爽往取肉
，遥望树上悬巨物，似人缢死状
。大骇。逡巡近视之 ，则死狼也 。仰首审视
，见口中含肉，肉钩刺狼腭 ，如鱼吞饵
。时狼革价昂
，直十余金，屠小裕焉。缘木求鱼 ，狼则罹之
，可笑矣 。

扩展资料：

《狼》是清代小说家蒲松龄创作的文言短篇小说。描绘了贪婪、凶狠
、狡诈的狼的形象
。启示我们对待像狼一样的恶人，不能妥协退让 ，而要像屠夫一样勇敢斗争、善于斗争，这样才会取得胜利。

《聊斋志异》
，简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》 ，是清代著名小说家蒲松龄的著作 。（聊斋：书斋名；志：记录；异：奇怪的故事）书共有短篇小说491篇
。题材非常广泛
，内容极其丰富。

《聊斋志异》的艺术成就很高 。它成功地塑造了众多的艺术典型，人物形象鲜明生动 ，故事情节曲折离奇
，结构布局严谨巧妙，文笔简练 ，描写细腻
，堪称中国古典短篇小说之巅峰
。

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